{"id":3586,"date":"2024-04-25T15:17:22","date_gmt":"2024-04-25T15:17:22","guid":{"rendered":"https:\/\/campusunivers.com\/?p=3586"},"modified":"2024-04-25T15:38:14","modified_gmt":"2024-04-25T15:38:14","slug":"ontologie-et-economie-les-limites-du-deductivisme-et-du-formalisme-en-sciences-sociales-de-joseph-hubert-ngon-biram","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/campusunivers.com\/?p=3586","title":{"rendered":"Ontologie et \u00e9conomie : Les limites du d\u00e9ductivisme et du formalisme en sciences sociales de Joseph Hubert NGON BIRAM"},"content":{"rendered":"\n

Joseph Hubert NGON BIRAM est titulaire d\u2019un PHD de l\u2019Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 1. Il enseigne la philosophie de la nature, la philosophie des sciences, l\u2019histoire des sciences, l\u2019\u00e9thique, la gestion des ressources humaines en \u00e9ducation, la gestion des projets. Pour lui, tout ce qui existe rel\u00e8ve de \u00ab la nature et la nature est un r\u00e9seau de relations causales \u00bb<\/em>. Auteur de nombreux articles et d\u2019ouvrages en chantier, il a capter notre attention \u00e0 plus d\u2019un titre et notamment \u00e0 travers l\u2019article paru \u00e0 www.meer.com<\/a> intitul\u00e9 : \u00ab <\/em>Ontologie et \u00e9conomie : Les limites du d\u00e9ductivisme et du formalisme en sciences sociales \u00bb <\/em>dont nous vous proposons une esquisse de pr\u00e9sentation. Incursion !<\/p>\n\n\n\n

Depuis l’apr\u00e8s-Seconde Guerre mondiale, l’\u00e9conomie du d\u00e9veloppement a \u00e9volu\u00e9, mais son efficacit\u00e9 reste sujette \u00e0 controverse. Les pays d’Afrique, en particulier, remettent en question les approches conventionnelles du d\u00e9veloppement. Les th\u00e9ories \u00e9conomiques du d\u00e9veloppement, influenc\u00e9es par les grandes organisations internationales, ont vari\u00e9, offrant des perspectives diverses sur les causes du sous-d\u00e9veloppement. Cependant, une r\u00e9flexion critique est n\u00e9cessaire pour \u00e9valuer la pertinence de ces paradigmes pour la r\u00e9alit\u00e9 africaine.<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9alisme critique, fond\u00e9 sur une ontologie sociale renouvel\u00e9e, propose une approche r\u00e9aliste de la science \u00e9conomique, critiquant le d\u00e9connectage de cette discipline vis-\u00e0-vis de la r\u00e9alit\u00e9 sociale. Cette critique soul\u00e8ve des questions sur les fondements de l’\u00e9conomie conventionnelle et appelle \u00e0 une r\u00e9\u00e9valuation de ses approches.<\/p>\n\n\n\n

La n\u00e9gligence de l’ontologie en \u00e9conomie entra\u00eene une incoh\u00e9rence analytique, selon Tony Lawson. Les \u00e9conomistes appliquent souvent des m\u00e9thodes inad\u00e9quates par rapport aux pr\u00e9suppositions ontologiques de la r\u00e9alit\u00e9 sociale, ce qui limite leur capacit\u00e9 \u00e0 fournir des explications ad\u00e9quates.<\/p>\n\n\n\n

La critique du mainstream \u00e9conomique met en lumi\u00e8re les limites du d\u00e9ductivisme et du formalisme. Les \u00e9conomistes se concentrent souvent sur la mod\u00e9lisation math\u00e9matique et les pr\u00e9dictions, n\u00e9gligeant les interactions complexes de la r\u00e9alit\u00e9 sociale. Cette approche restreint la capacit\u00e9 de l’\u00e9conomie \u00e0 fournir des explications coh\u00e9rentes et pertinentes.<\/p>\n\n\n\n

L’esquisse d’une ontologie sociale selon le R\u00e9alisme Critique r\u00e9v\u00e8le une r\u00e9alit\u00e9 sociale processuelle et relationnelle. Les ph\u00e9nom\u00e8nes sociaux \u00e9mergent des pratiques individuelles, reproduisant ou transformant continuellement la soci\u00e9t\u00e9. Ainsi, la r\u00e9alit\u00e9 sociale est le r\u00e9sultat de processus transformationnels, caract\u00e9ris\u00e9s par des \u00e9mergences et des conflits.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9sum\u00e9, une r\u00e9flexion ontologique est essentielle pour une analyse \u00e9conomique coh\u00e9rente et pertinente, surtout dans le contexte du d\u00e9veloppement en Afrique. Cela n\u00e9cessite une remise en question des paradigmes conventionnels et une reconnaissance de la complexit\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 sociale.<\/p>\n\n\n\n

Pour lire ledit article, bien devoir cliquer le lien suivant : Ontologie et \u00e9conomie | Meer<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Jean Bosco BELL<\/strong><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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