{"id":1969,"date":"2023-04-24T16:30:21","date_gmt":"2023-04-24T16:30:21","guid":{"rendered":"https:\/\/campusunivers.com\/?p=1969"},"modified":"2023-04-24T16:31:06","modified_gmt":"2023-04-24T16:31:06","slug":"conference-le-pragmatisme-au-scanner-du-dr-yemeli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/campusunivers.com\/?p=1969","title":{"rendered":"Conf\u00e9rence, le Pragmatisme au scanner du Dr Yemeli"},"content":{"rendered":"\n

Samuel Yemeli, titulaire d\u2019un Doctorat (Ph.D) en philosophie et chercheur ind\u00e9pendant a tenu la promesse d\u2019animer un moment important du s\u00e9minaire annuel Master-Doctorat de philosophie \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Douala et \u00e0 Open Kwonledge Higher Institute (OKHI) en lien avec la soci\u00e9t\u00e9 de recherche scientifique dite Centre Ahm\u00e8s<\/em>, sous la coordination du Pr Emmanuel Malolo Dissak\u00e8 et du Pr Eug\u00e8ne Emboussi Nyano, les jours ci-apr\u00e8s, mardi 18 avril, jeudi 20 avril, samedi 22 avril de l\u2019an 2023. Comment a-t-il fait pour tenir son engagement\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Yemeli intitule sa communication, \u00ab Introduction au pragmatisme \u00bb, entendu comme un mouvement de pens\u00e9e am\u00e9ricain (syst\u00e9matis\u00e9 par Charles Sander Peirce, popularis\u00e9 par William James et John Dewey) qui consid\u00e8re que le vrai est ce qui \u00ab est avantageux pour notre pens\u00e9e<\/em> \u00bb. La probl\u00e9matique de sa communication peut se formuler ainsi : les cons\u00e9quences (philosophiques, politiques, \u00e9pist\u00e9mologiques et \u00e9thiques) du pragmatisme telles que pr\u00e9sent\u00e9es par Rorty fusionnent-elles avec l\u2019esprit des P\u00e8res fondateurs comme Peirce, James ou Dewey, \u00e9tant donn\u00e9 des approches pragmatistes diverses qui r\u00e9sultent de la pluralit\u00e9 des \u00c9coles et Tendances du pragmatisme ? Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette probl\u00e9matique, Yemeli adopte une d\u00e9marche analytique ternaire et articule 9 sous-th\u00e8mes de conf\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n

Dans la premi\u00e8re partie de son analyse, il cherche le sens fondamental du pragmatisme classique. Il commence \u00e0 le d\u00e9gager \u00e0 partir de la s\u00e9miotique pragmatique de Pierce qui soutient que toutes choses envisag\u00e9es dans sa ph\u00e9nom\u00e9nalit\u00e9 est signe<\/em> et qu\u2019il n y a rien qui ne puisse \u00eatre un signe<\/em> (Conf\u00e9rence 3). Yemeli poursuit sa qu\u00eate de sens du pragmatisme \u00e0 partir de l\u2019id\u00e9e qu\u2019a James de la m\u00e9thode pragmatique et du pragmatisme                lui-m\u00eame en rapport avec la v\u00e9rit\u00e9. Il trouve que cet auteur, dans la continuit\u00e9 de Pierce, consid\u00e8re que la m\u00e9thode pragmatique est prioritairement une m\u00e9thode permettant de r\u00e9soudre les controverses m\u00e9taphysiques qui pourraient rest\u00e9es interminables et que le pragmatisme est aussi une th\u00e9orie g\u00e9n\u00e9tique de la v\u00e9rit\u00e9. Mais il souligne que le crit\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 d\u2019une id\u00e9e est, pour James, la r\u00e9ussite de l\u2019action. En opposition \u00e0 ceux qui qualifie                  d\u2019\u00ab intellectualiste \u00bb ou \u00ab rationaliste \u00bb, Yemeli rappelle que James soutient qu\u2019une id\u00e9e vraie n\u2019est pas une simple copie de la r\u00e9alit\u00e9 : c\u2019est parce qu\u2019une id\u00e9e est un guide utile pour l\u2019action qu\u2019elle est en accord avec la r\u00e9alit\u00e9, et par ricochet qu\u2019elle est vraie voire juste (Conf\u00e9rence 2). Enfin, Yemeli cherche le sens du pragmatisme \u00e0 partir de ce que Dewey pourrait consid\u00e9rer lui-m\u00eame comme la quintessence du pragmatisme, \u00e0 savoir un processus de reconstruction de la philosophie vu que les philosophes ne s\u2019int\u00e9ressent pas \u00e0 la socio-politique, se pr\u00e9occupent des questions sans rapport avec le bien de l\u2019humanit\u00e9 et s\u2019occupent \u00e0 produire des techniques formelles travaill\u00e9es et non pratiques (Conf\u00e9rence 1).<\/p>\n\n\n\n

Dans la deuxi\u00e8me partie de son analyse, Yemeli cherche le sens et les implications du n\u00e9o-pragmatisme \u00e0 parti d\u2019une attention port\u00e9e \u00e0 la linguistique et \u00e0 la post-philosophe de Rorty. Selon lui, Rorty insiste sur le fait que son n\u00e9o-pragmatisme n\u2019est ni une th\u00e9orie de la connaissance ni une tentative de renouer avec les th\u00e8ses correspondantistes de la v\u00e9rit\u00e9. Il s\u2019oppose aux hi\u00e9rarchisations dualistes et, en appuyant sur Gadamer, soutient que sa th\u00e9orie de la v\u00e9rit\u00e9 ne fournit pas d\u2019entit\u00e9s avec lesquels les \u00e9nonc\u00e9s demanderaient \u00e0 \u00eatre compar\u00e9s (Conf\u00e9rences 4). Dans ce cas, Rorty montre, souligne Yemeli, que la v\u00e9rit\u00e9 est une propri\u00e9t\u00e9 d\u2019entit\u00e9s linguistiques ; elle ne saurait exister ind\u00e9pendamment de l\u2019esprit humain parce que les phrases ne sauraient exister ainsi. La v\u00e9rit\u00e9 ne saurait \u00eatre l\u00e0, devant nous. Le monde est l\u00e0 dehors, mais pas les descriptions du monde (Conf\u00e9rence 6). Se revendiquant d\u2019\u00eatre un ironiste, Rorty s\u2019oppose alors aux m\u00e9taphysiciens. Il veut d\u00e9l\u00e9gitimer les m\u00e9taphysiciens qui ne cherchent pas \u00e0 se soustraire des contingences re\u00e7ues du \u00ab Canon Platon-Kant \u00bb afin de l\u2019inviter \u00e0 amorcer les voies de l\u2019ironiste qui tire avantage de ses propres contingences \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du \u00ab Canon jeune Hegel-Nietzsche-Derrida \u00bb (Conf\u00e9rence 5).<\/p>\n\n\n\n

                Au-del\u00e0 des remarques et des objections auxquelles Yemeli est confront\u00e9, il se prend plut\u00f4t bien pour articuler ses r\u00e9ponses et surtout traduire ses motivations profondes. En arri\u00e8re-plan de ces s\u00e9ries de conf\u00e9rences, Yemeli cherche une mise au point, envoie une invitation et lance un d\u00e9fi. Il veut mettre un terme \u00e0 un usage confus et abusif du concept du pragmatisme<\/em> dans le cercle des intellectuels africains. En effet certains de ces intellectuels s\u2019efforcent de distendre ce concept pour y int\u00e9grer des pratiques et des doctrines les plus vari\u00e9es, dans le dessein principal de discr\u00e9diter spontan\u00e9ment cette philosophie am\u00e9ricaine et affirmer sa contradiction radicale avec les cultures dites africaines. Par ses conf\u00e9rences, Yemeli convie \u00e0 plus de rigueur dans l\u2019effort intellectuel de notre temps. Pour lui, si les africains ont le devoir de ne pas se d\u00e9tourner du pragmatisme am\u00e9ricain, il n\u2019en demeure pas moins qu\u2019ils ont cependant le devoir de le d\u00e9passer, de le r\u00e9articuler pour eux-m\u00eames.   <\/p>\n\n\n\n

Les conf\u00e9rences du Dr Yemeli permettent alors aux plus jeunes \u00e9tudiants en philosophie de mieux per\u00e7oir de quelles mani\u00e8res il importe d\u2019effectuer un travail de recherche, d\u2019exposer et de d\u00e9fendre ses r\u00e9sultats de recherche dans l\u2019espace de discussion requis \u00e0 cet effet.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Deutou Pouleu<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Samuel Yemeli, titulaire d\u2019un Doctorat (Ph.D) en philosophie et chercheur ind\u00e9pendant a tenu la promesse d\u2019animer un moment important du<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1970,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[25,26,35],"tags":[],"class_list":["post-1969","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualites","category-campuslife","category-comprendre"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/campusunivers.com\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/drsamuelyemeli.jpg?fit=1110%2C600&ssl=1","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1969"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1969\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1974,"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1969\/revisions\/1974"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1970"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/campusunivers.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}